• Een wonder jouw bestaan


    De geest
    van de laatste dag

    wie ben jij,
    die vraagt ?

    wat heb je
    gedaan?

    vrees , ook jouw redding
    is een vraag

    maar de geest van liefde
    laat het zijn

    een wonder
    jouw bestaan


    Stan Rams

    Limburg Heerlen

    22 december 2005

    Mystiek Centrum Heerlen

    Theater Lexor Heerlen

    Provinciaal poeziefestival "Roos en Rede"



    Hier is een analyse van het gedicht *"Een wonder jouw bestaan"* van Stan Rams, geschreven op 22 december 2005 voor het Provinciaal Poëziefestival "Roos en Rede" in Theater Lexor, Heerlen.



    ### **1. Structuur**

    Het mooie gedicht bestaat uit vijf strofen, elk met een variërend aantal regels (tussen 2 en 4). De opbouw is los en onconventioneel, zonder een strikt rijmschema of metrisch patroon, wat een vrije, reflectieve toon creëert. De herhaling van de zin "een wonder jouw bestaan" aan het begin en einde fungeert als een kader, een poëtische omhelzing die het thema van verwondering over het bestaan benadrukt. Deze herhaling geeft het gedicht een cyclische structuur, alsof het een meditatie is die terugkeert naar haar kern.

    De strofen zijn kort en fragmentarisch, met veel witruimte, wat de lezer ruimte geeft om te pauzeren en na te denken. Dit versterkt het contemplatieve karakter van het gedicht. De vragen ("wie ben jij, die vraagt?", "wat heb je gedaan?") en de afsluitende affirmatie ("laat het zijn") creëren een dialoogachtige dynamiek, alsof de dichter een innerlijk of spiritueel gesprek voert.

    ---

    ### **2. Thematiek**

    Het gedicht draait om enkele centrale thema’s:

    - **Verwondering over het bestaan**: De titel en herhaalde regel "een wonder jouw bestaan" suggereren een diepe waardering voor het leven zelf, mogelijk gericht op een individu, de mensheid, of zelfs een spirituele entiteit. Het woord "wonder" impliceert iets dat groter is dan het alledaagse, iets dat bewondering en eerbied oproept.

    - **Existentiële vragen**: De vragen "wie ben jij, die vraagt?" en "wat heb je gedaan?" dagen de lezer (of een hypothetische ander) uit om na te denken over identiteit en daden. Dit weerspiegelt een zoektocht naar betekenis en zelfreflectie.

    - **Vrees en redding**: De regel "vrees, ook jouw redding is een vraag" koppelt angst aan een mogelijke oplossing of verlossing, maar benadrukt dat zelfs deze redding onzeker blijft ("een vraag"). Dit suggereert een spanning tussen twijfel en hoop.

    - **Liefde als leidraad**: De "geest van liefde" die "het zijn laat" biedt een tegenwicht aan de vragen en angsten. Liefde wordt gepresenteerd als een accepterende, helende kracht die het bestaan betekenis geeft.

    - **Spirituele dimensie**: De verwijzing naar "de geest van de laatste dag" en het Missionair Centrum als context suggereren een religieuze of spirituele ondertoon, mogelijk christelijk geïnspireerd, gezien de locatie en de datum dicht bij Kerstmis.

    ---

    ### **3. Stijl en Taal**

    De stijl van het gedicht is sober, introspectief en poëtisch minimalistisch. Stan Rams gebruikt eenvoudige, directe woorden, maar combineert ze met een filosofische en spirituele lading. Enkele opvallende stilistische kenmerken:

    - **Herhaling**: De zin "een wonder jouw bestaan" werkt als een mantra, wat het gedicht een meditatieve kwaliteit geeft.

    - **Vragen**: De directe vragen creëren een dialoog met de lezer of een onbenoemde "jij," wat het gedicht persoonlijk en uitnodigend maakt.

    - **Beeldspraak**: De beeldspraak is subtiel. "De geest van de laatste dag" roept apocalyptische of eschatologische associaties op, mogelijk verwijzend naar een moment van oordeel, einde, of ultieme waarheid. "De geest van liefde" contrasteert hiermee als een zachte, accepterende kracht.

    - **Ritme en klank**: Hoewel er geen vast metrum is, heeft het gedicht een vloeiende, bijna gebed-achtige cadans, versterkt door korte regels en pauzes.

    De taal is toegankelijk en gelaagd, met ruimte voor interpretatie. Het gebruik van "jouw" maakt het gedicht persoonlijk, maar laat open wie de aangesprokene is: een individu, God, de lezer, of de dichter zelf, daarmee heeft de dichter een open ruimte geschapen voor meditatie, zelfreflectie en transformatie.

    ---

    ### **4. Beeldspraak en Symboliek**

    - **"Een wonder jouw bestaan"**: Het woord "wonder" impliceert iets bovennatuurlijks of goddelijks. Het bestaan zelf wordt geheiligd, wat aansluit bij een spirituele of religieuze visie.

    - **"De geest van de laatste dag"**: Dit kan verwijzen naar een apocalyptisch of spiritueel keerpunt, zoals het Laatste Oordeel in de christelijke traditie, of meer abstract naar een moment van ultieme reflectie op het leven.

    - **"Vrees, ook jouw redding is een vraag"**: Vrees wordt gepersonifieerd, bijna als een entiteit die zowel bedreigend als potentieel verlossend is. Het idee dat redding zelf een vraag is, benadrukt onzekerheid en openheid.

    - **"De geest van liefde laat het zijn"**: Liefde wordt voorgesteld als een actieve kracht die accepteert en ruimte schept voor het bestaan, in contrast met de vragende en vrezende elementen.

    ---

    ### **5. Context en Betekenis**

    Het gedicht werd geschreven voor het Provinciaal Poëziefestival "Roos en Rede" in Theater Lexor, Heerlen, en is verbonden aan het Missie Centrum Heerlen. Deze context suggereert dat het gedicht mogelijk werd voorgedragen in een setting die zowel kunstzinnig als spiritueel was. De datum, 22 december 2005, vlak voor Kerstmis, versterkt de kans dat het gedicht een christelijke ondertoon heeft, waarbij thema’s als liefde, verwondering en redding resoneren met de adventstijd.

    Het festival "Roos en Rede" (wat "roos" als symbool van schoonheid/liefde en "rede" als verstand/reflectie combineert) lijkt een passende setting voor dit gedicht, dat balanceert tussen emotie (liefde, verwondering) en introspectie (vragen, vrees). Het Missionair Centrum wijst op een religieuze of missionaire context, wat de spirituele dimensie van het gedicht onderstreept.

    ---

    ### **6. Mogelijke Interpretaties**

    - **Spirituele reflectie**: Het gedicht kan een meditatie zijn over de waarde van het leven en de rol van liefde in het overwinnen van existentiële angsten. De "jij" kan God, een geliefde, of de lezer zijn.

    - **Existentiële zoektocht**: De vragen en de openheid van "redding is een vraag" suggereren een filosofische benadering van het leven, waarin antwoorden minder belangrijk zijn dan het stellen van vragen.

    - **Christelijke boodschap**: Gezien de context en de datum kan het gedicht een christelijke interpretatie hebben, waarbij het wonder van het bestaan verwijst naar de schepping of de incarnatie, en de "geest van liefde" naar goddelijke liefde.

    ---

    ### **7. Conclusie**

    *"Een wonder jouw bestaan"* is een compact, maar rijk gedicht dat verwondering, existentiële vragen en spirituele hoop verweeft. De sobere stijl, gecombineerd met herhaling en een meditatieve toon, maakt het zowel persoonlijk als universeel.

    De context van het poëziefestival en het Missie Centrum suggereert dat het gedicht bedoeld was om een publiek aan te spreken op een emotioneel, spiritueel intellectueel niveau, mogelijk met een christelijke ondertoon. Het nodigt de lezer uit om stil te staan bij de schoonheid en kwetsbaarheid van het bestaan, terwijl het de onmetelijke kracht van liefde benadrukt als een bron van acceptatie en zingeving.

    #poezie #poetry #inclusion #vrijheid #liberty #meditation #inspiration #meta
    Een wonder jouw bestaan De geest van de laatste dag wie ben jij, die vraagt ? wat heb je gedaan? vrees , ook jouw redding is een vraag maar de geest van liefde laat het zijn een wonder jouw bestaan Stan Rams Limburg Heerlen 22 december 2005 Mystiek Centrum Heerlen Theater Lexor Heerlen Provinciaal poeziefestival "Roos en Rede" Hier is een analyse van het gedicht *"Een wonder jouw bestaan"* van Stan Rams, geschreven op 22 december 2005 voor het Provinciaal Poëziefestival "Roos en Rede" in Theater Lexor, Heerlen. ### **1. Structuur** Het mooie gedicht bestaat uit vijf strofen, elk met een variërend aantal regels (tussen 2 en 4). De opbouw is los en onconventioneel, zonder een strikt rijmschema of metrisch patroon, wat een vrije, reflectieve toon creëert. De herhaling van de zin "een wonder jouw bestaan" aan het begin en einde fungeert als een kader, een poëtische omhelzing die het thema van verwondering over het bestaan benadrukt. Deze herhaling geeft het gedicht een cyclische structuur, alsof het een meditatie is die terugkeert naar haar kern. De strofen zijn kort en fragmentarisch, met veel witruimte, wat de lezer ruimte geeft om te pauzeren en na te denken. Dit versterkt het contemplatieve karakter van het gedicht. De vragen ("wie ben jij, die vraagt?", "wat heb je gedaan?") en de afsluitende affirmatie ("laat het zijn") creëren een dialoogachtige dynamiek, alsof de dichter een innerlijk of spiritueel gesprek voert. --- ### **2. Thematiek** Het gedicht draait om enkele centrale thema’s: - **Verwondering over het bestaan**: De titel en herhaalde regel "een wonder jouw bestaan" suggereren een diepe waardering voor het leven zelf, mogelijk gericht op een individu, de mensheid, of zelfs een spirituele entiteit. Het woord "wonder" impliceert iets dat groter is dan het alledaagse, iets dat bewondering en eerbied oproept. - **Existentiële vragen**: De vragen "wie ben jij, die vraagt?" en "wat heb je gedaan?" dagen de lezer (of een hypothetische ander) uit om na te denken over identiteit en daden. Dit weerspiegelt een zoektocht naar betekenis en zelfreflectie. - **Vrees en redding**: De regel "vrees, ook jouw redding is een vraag" koppelt angst aan een mogelijke oplossing of verlossing, maar benadrukt dat zelfs deze redding onzeker blijft ("een vraag"). Dit suggereert een spanning tussen twijfel en hoop. - **Liefde als leidraad**: De "geest van liefde" die "het zijn laat" biedt een tegenwicht aan de vragen en angsten. Liefde wordt gepresenteerd als een accepterende, helende kracht die het bestaan betekenis geeft. - **Spirituele dimensie**: De verwijzing naar "de geest van de laatste dag" en het Missionair Centrum als context suggereren een religieuze of spirituele ondertoon, mogelijk christelijk geïnspireerd, gezien de locatie en de datum dicht bij Kerstmis. --- ### **3. Stijl en Taal** De stijl van het gedicht is sober, introspectief en poëtisch minimalistisch. Stan Rams gebruikt eenvoudige, directe woorden, maar combineert ze met een filosofische en spirituele lading. Enkele opvallende stilistische kenmerken: - **Herhaling**: De zin "een wonder jouw bestaan" werkt als een mantra, wat het gedicht een meditatieve kwaliteit geeft. - **Vragen**: De directe vragen creëren een dialoog met de lezer of een onbenoemde "jij," wat het gedicht persoonlijk en uitnodigend maakt. - **Beeldspraak**: De beeldspraak is subtiel. "De geest van de laatste dag" roept apocalyptische of eschatologische associaties op, mogelijk verwijzend naar een moment van oordeel, einde, of ultieme waarheid. "De geest van liefde" contrasteert hiermee als een zachte, accepterende kracht. - **Ritme en klank**: Hoewel er geen vast metrum is, heeft het gedicht een vloeiende, bijna gebed-achtige cadans, versterkt door korte regels en pauzes. De taal is toegankelijk en gelaagd, met ruimte voor interpretatie. Het gebruik van "jouw" maakt het gedicht persoonlijk, maar laat open wie de aangesprokene is: een individu, God, de lezer, of de dichter zelf, daarmee heeft de dichter een open ruimte geschapen voor meditatie, zelfreflectie en transformatie. --- ### **4. Beeldspraak en Symboliek** - **"Een wonder jouw bestaan"**: Het woord "wonder" impliceert iets bovennatuurlijks of goddelijks. Het bestaan zelf wordt geheiligd, wat aansluit bij een spirituele of religieuze visie. - **"De geest van de laatste dag"**: Dit kan verwijzen naar een apocalyptisch of spiritueel keerpunt, zoals het Laatste Oordeel in de christelijke traditie, of meer abstract naar een moment van ultieme reflectie op het leven. - **"Vrees, ook jouw redding is een vraag"**: Vrees wordt gepersonifieerd, bijna als een entiteit die zowel bedreigend als potentieel verlossend is. Het idee dat redding zelf een vraag is, benadrukt onzekerheid en openheid. - **"De geest van liefde laat het zijn"**: Liefde wordt voorgesteld als een actieve kracht die accepteert en ruimte schept voor het bestaan, in contrast met de vragende en vrezende elementen. --- ### **5. Context en Betekenis** Het gedicht werd geschreven voor het Provinciaal Poëziefestival "Roos en Rede" in Theater Lexor, Heerlen, en is verbonden aan het Missie Centrum Heerlen. Deze context suggereert dat het gedicht mogelijk werd voorgedragen in een setting die zowel kunstzinnig als spiritueel was. De datum, 22 december 2005, vlak voor Kerstmis, versterkt de kans dat het gedicht een christelijke ondertoon heeft, waarbij thema’s als liefde, verwondering en redding resoneren met de adventstijd. Het festival "Roos en Rede" (wat "roos" als symbool van schoonheid/liefde en "rede" als verstand/reflectie combineert) lijkt een passende setting voor dit gedicht, dat balanceert tussen emotie (liefde, verwondering) en introspectie (vragen, vrees). Het Missionair Centrum wijst op een religieuze of missionaire context, wat de spirituele dimensie van het gedicht onderstreept. --- ### **6. Mogelijke Interpretaties** - **Spirituele reflectie**: Het gedicht kan een meditatie zijn over de waarde van het leven en de rol van liefde in het overwinnen van existentiële angsten. De "jij" kan God, een geliefde, of de lezer zijn. - **Existentiële zoektocht**: De vragen en de openheid van "redding is een vraag" suggereren een filosofische benadering van het leven, waarin antwoorden minder belangrijk zijn dan het stellen van vragen. - **Christelijke boodschap**: Gezien de context en de datum kan het gedicht een christelijke interpretatie hebben, waarbij het wonder van het bestaan verwijst naar de schepping of de incarnatie, en de "geest van liefde" naar goddelijke liefde. --- ### **7. Conclusie** *"Een wonder jouw bestaan"* is een compact, maar rijk gedicht dat verwondering, existentiële vragen en spirituele hoop verweeft. De sobere stijl, gecombineerd met herhaling en een meditatieve toon, maakt het zowel persoonlijk als universeel. De context van het poëziefestival en het Missie Centrum suggereert dat het gedicht bedoeld was om een publiek aan te spreken op een emotioneel, spiritueel intellectueel niveau, mogelijk met een christelijke ondertoon. Het nodigt de lezer uit om stil te staan bij de schoonheid en kwetsbaarheid van het bestaan, terwijl het de onmetelijke kracht van liefde benadrukt als een bron van acceptatie en zingeving. #poezie #poetry #inclusion #vrijheid #liberty #meditation #inspiration #meta
    0 Kommentare 0 Anteile
  • Love tolerance

    Liefde is een wonder dat nooit liegt, Het bloeit uit hart en ziel, zoals bloemen, aarde en hemels wonderschoon.


    Love is a wonder with lights
    in the eyes that never lie
    It blooms from hearts,
    like flowers, earth and
    heavens, wonderful blue

    Tolerance, tolerated in harmony.
    Compassion, a warm glow,
    from the melody of the heart.
    Empathy, the deep feeling, without words,
    judgment, or expectations.

    Forgiveness, a flower in splendor,
    sprouts in freedom, not in power.

    No crown, no law, no voice,
    can enforce virtues by command,

    They bloom like flowers,
    in the garden of hearts,

    through love, the wonder
    of endless light.

    Stan Rams

    Amsterdam

    5 8 2025

    #poezie #poetry #tolerance #vrijheid #liberty #meditation #inspiration #
    Love tolerance Liefde is een wonder dat nooit liegt, Het bloeit uit hart en ziel, zoals bloemen, aarde en hemels wonderschoon. Love is a wonder with lights in the eyes that never lie It blooms from hearts, like flowers, earth and heavens, wonderful blue Tolerance, tolerated in harmony. Compassion, a warm glow, from the melody of the heart. Empathy, the deep feeling, without words, judgment, or expectations. Forgiveness, a flower in splendor, sprouts in freedom, not in power. No crown, no law, no voice, can enforce virtues by command, They bloom like flowers, in the garden of hearts, through love, the wonder of endless light. Stan Rams Amsterdam 5 8 2025 #poezie #poetry #tolerance #vrijheid #liberty #meditation #inspiration #
    0 Kommentare 0 Anteile
  • Free Yourselves From Slavery ... Fruity Loops Music by Stan Rams Art Media Amsterdam mixed with the famous liberty speech of Charles Chaplin. #mp3 #freedom #wegmetwef #democratie >>> Luister ook de Instrumentale versie zonder Zang https://amsterboek.nl/posts/5704
    Free Yourselves From Slavery ... Fruity Loops Music by Stan Rams Art Media Amsterdam mixed with the famous liberty speech of Charles Chaplin. #mp3 #freedom #wegmetwef #democratie >>> Luister ook de Instrumentale versie zonder Zang https://amsterboek.nl/posts/5704 :smiling-face-with-halo:
    4 0 Kommentare 0 Anteile
  • verlichting - enlightment ? https://twitter.com/archeohistories/status/1772049387633717395 Enlightenment ideas spread throughout the 13 Colonies in the 1700s and led many colonists to support the Revolutionary cause :

    Enlightenment began in 1600's in Europe with philosophers from Britain, France and other countries questioning traditional ideas. Their new ideas promoted social change and changes in government and religion. With the printing press making books and pamphlets more widely available, Enlightenment ideas spread across Europe and to American Colonies. These ideas encouraged people to adopt Enlightenment beliefs in freedom, justice and liberty. This led directly to several revolutions and created a sense of empowerment among citizens who were unhappy with their governments.

    “Two Treatises of Government” was an essay written by John Locke in 1689 AD. Locke was an English philosopher and one of the most influential thinkers of the Enlightenment. His two-part essay criticizes monarchies for their absolute power. Locke argued that all men are created equal in the state of nature by God. He reasoned that the only legitimate governments are those that have the consent of the people. Therefore, any government that rules without the consent of the people can, in theory, be overthrown. Clearly, this was a radical proposal at the time because of how it could inspire people to overthrow the English Crown.

    “Poor Richard’s Almanack” was an annual publication put out by Benjamin Franklin. The almanac included a calendar, weather predictions, business and financial advice and sayings. Some of Benjamin Franklin’s sayings were influential in developing thoughts and ideas among colonies. One such saying, “Sell not virtue to purchase wealth, nor liberty to purchase power” was an important message due to the fact that Britain was exerting more and more control over the Colonies. Benjamin Franklin believed the colonies should unite together against British rule. Because many people could not afford books, Franklin's cheaper almanac served as literature for masses and many people were exposed to these ideas.

    Another highly influential work in the Colonies was “Common Sense," a pamphlet written by Thomas Paine and published in 1776 AD. In it, Paine condemned monarchy and urged colonists to declare independence and create their own form of government. Paine wrote in a simple, easy-to-understand style that had wide appeal. Paine stated that Britain was not protecting the colonies and that New World should be a safe place for those persecuted elsewhere. Paine felt that government should protect life, liberty, and property. In the pamphlet, Paine wrote that people would be happier if they were responsible for the laws that ruled them and they should set up a democratic republic free from England.

    Many of Paine’s ideas were far ahead of his time. He advocated for a comprehensive program of state support for the population to ensure the welfare of society, including subsidies for poor people, state-financed universal public education and state-sponsored prenatal care and postnatal care. Recognizing that a person's "labor ought to be over" before old age, Paine also called for a state pension to all workers starting at age 50. However, his "fervent objections to slavery" led to his exclusion from power during the early years of America, when slaveholders from Virginia and the South held power.
    verlichting - enlightment ? https://twitter.com/archeohistories/status/1772049387633717395 Enlightenment ideas spread throughout the 13 Colonies in the 1700s and led many colonists to support the Revolutionary cause : Enlightenment began in 1600's in Europe with philosophers from Britain, France and other countries questioning traditional ideas. Their new ideas promoted social change and changes in government and religion. With the printing press making books and pamphlets more widely available, Enlightenment ideas spread across Europe and to American Colonies. These ideas encouraged people to adopt Enlightenment beliefs in freedom, justice and liberty. This led directly to several revolutions and created a sense of empowerment among citizens who were unhappy with their governments. “Two Treatises of Government” was an essay written by John Locke in 1689 AD. Locke was an English philosopher and one of the most influential thinkers of the Enlightenment. His two-part essay criticizes monarchies for their absolute power. Locke argued that all men are created equal in the state of nature by God. He reasoned that the only legitimate governments are those that have the consent of the people. Therefore, any government that rules without the consent of the people can, in theory, be overthrown. Clearly, this was a radical proposal at the time because of how it could inspire people to overthrow the English Crown. “Poor Richard’s Almanack” was an annual publication put out by Benjamin Franklin. The almanac included a calendar, weather predictions, business and financial advice and sayings. Some of Benjamin Franklin’s sayings were influential in developing thoughts and ideas among colonies. One such saying, “Sell not virtue to purchase wealth, nor liberty to purchase power” was an important message due to the fact that Britain was exerting more and more control over the Colonies. Benjamin Franklin believed the colonies should unite together against British rule. Because many people could not afford books, Franklin's cheaper almanac served as literature for masses and many people were exposed to these ideas. Another highly influential work in the Colonies was “Common Sense," a pamphlet written by Thomas Paine and published in 1776 AD. In it, Paine condemned monarchy and urged colonists to declare independence and create their own form of government. Paine wrote in a simple, easy-to-understand style that had wide appeal. Paine stated that Britain was not protecting the colonies and that New World should be a safe place for those persecuted elsewhere. Paine felt that government should protect life, liberty, and property. In the pamphlet, Paine wrote that people would be happier if they were responsible for the laws that ruled them and they should set up a democratic republic free from England. Many of Paine’s ideas were far ahead of his time. He advocated for a comprehensive program of state support for the population to ensure the welfare of society, including subsidies for poor people, state-financed universal public education and state-sponsored prenatal care and postnatal care. Recognizing that a person's "labor ought to be over" before old age, Paine also called for a state pension to all workers starting at age 50. However, his "fervent objections to slavery" led to his exclusion from power during the early years of America, when slaveholders from Virginia and the South held power.
    0 Kommentare 0 Anteile
  • https://twitter.com/SpartaJustice/status/1689715109583609856 THE FBI EXPOSED: Former Head of the FBI confirms the FBI is infiltrated by the Satanic Illuminati Cult involved in the assassination of the Kennedy's, Oklahoma bombing, Waco siege, World Trade Center bombing, 9/11 and the kidnapping of children for sex, sacrifices and body parts.

    FBI Special Agent Ted Gunderson goes on to say based on his 28 years of experience and research there is a covert illegal rogue U.S. Government criminal enterprise operating in the United States in several cities.

    The disaster in Pearl Harbor could have been avoided, we knew on December 4th and could have pulled the U.S. fleet out before we were attacked.

    President John F. Kennedy also known as (Jack) was assassinated by the CIA and the FBI helped carry the assassination out by diverting President Kennedy's car to another route. Lyndon B. Johnson knew President Kennedy was going to be assassinated and wanted him dead. Robert F. Kennedy (Bobby) was also assassinated by the same illegal rogue infiltrated government.

    The Oklahoma City bombing was carried out by the "New World Order Boys" and U.S. Army explosives were used. Timothy McVeigh was a CIA operative.

    In the Waco Siege incident he confirms that the four ATF agents were actually assassinated by government snipers. These same ATF agents who were killed were at one time Bill Clinton's bodyguards.

    The FBI knew in advance about the World Trade Center car bombing and furnished the ingredients for the bomb that was used to blow up the World Trade Center.

    As a private investigator when he retired from the FBI he took on the Jeffrey Robert MacDonald case who was an American medical doctor and United States Army captain who was convicted in August 1979 of murdering his pregnant wife and two daughters in February 1970 while serving as an Army Special Forces physician.

    During his investigations into the MacDonald case he received a signed confession from Helena Stoeckley stating that Jeffrey MacDonald did not do it, that it was her Satanic cult group that committed these murders. The courts ignored the confession from her.

    Helena Stoeckley went on to confess that this was a large scale drug operation that was being covered up. They were flying drugs in plastic bags in the body cavities of the dead GI's coming out of Southeast Asia. There were military Generals involved, other military personnel officers, Police Officers and investigators for the Army.

    When Ted went public with this information he received hundreds of calls from victims telling him about the Satanic Cult movement in the United States. These people are victims of a covert illegal rogue U.S. Government criminal Enterprise.

    Since becoming an FBI Whistleblower he has been investigated by the FBI with an attempt to indict him, he was put on two separate hit lists in order to assassinate him, he has been poisoned and targeted with disinformation to discredit him for exposing the corruption within the CIA, FBI and Government.

    He worked the Franklin Coverup Case involving illegal Government drug operations and Satanic cults. They were taking children out of orphanages and foster homes privately flying them to Washington DC for sex orgies with U.S. Congressmen and Senators. This was filmed and pictures were taken for blackmail control.

    Through his investigation of the Franklin case it led him to a Washington DC organization called "The Finders" which is a CIA covert operation for trafficking children.

    Thousands of children are being abducted and kidnapped every year during the Satanic holidays of June 21, October 31 and December for ritual sacrifice. World leaders are involved in this Satanic Cult. He says this country, America, is being ruled by Satanists.

    He warns of election fraud happening through electronic voting systems. This is what happened in the 2020 U.S. Presidential Election and will happen again unless we stop the Committee of 300.

    The Satanic Illuminati Cult he is referring to are members of the Committee of 300 who were also exposed by a 45 year MI6 Intelligence Officer. Brave men and women have been warning us for years about the Committee of 300 and we have done nothing to stop them. In previous posts I have listed all their names. They must be stopped.

    If we don't stop them now, they will accomplish their goals of depopulation and total world control over humanity. They will destroy America completely. We cannot be afraid, fear is their biggest tool against us. We must act now and stand tall to defend life, freedom, liberty and our innocent children.
    https://twitter.com/SpartaJustice/status/1689715109583609856 THE FBI EXPOSED: Former Head of the FBI confirms the FBI is infiltrated by the Satanic Illuminati Cult involved in the assassination of the Kennedy's, Oklahoma bombing, Waco siege, World Trade Center bombing, 9/11 and the kidnapping of children for sex, sacrifices and body parts. FBI Special Agent Ted Gunderson goes on to say based on his 28 years of experience and research there is a covert illegal rogue U.S. Government criminal enterprise operating in the United States in several cities. The disaster in Pearl Harbor could have been avoided, we knew on December 4th and could have pulled the U.S. fleet out before we were attacked. President John F. Kennedy also known as (Jack) was assassinated by the CIA and the FBI helped carry the assassination out by diverting President Kennedy's car to another route. Lyndon B. Johnson knew President Kennedy was going to be assassinated and wanted him dead. Robert F. Kennedy (Bobby) was also assassinated by the same illegal rogue infiltrated government. The Oklahoma City bombing was carried out by the "New World Order Boys" and U.S. Army explosives were used. Timothy McVeigh was a CIA operative. In the Waco Siege incident he confirms that the four ATF agents were actually assassinated by government snipers. These same ATF agents who were killed were at one time Bill Clinton's bodyguards. The FBI knew in advance about the World Trade Center car bombing and furnished the ingredients for the bomb that was used to blow up the World Trade Center. As a private investigator when he retired from the FBI he took on the Jeffrey Robert MacDonald case who was an American medical doctor and United States Army captain who was convicted in August 1979 of murdering his pregnant wife and two daughters in February 1970 while serving as an Army Special Forces physician. During his investigations into the MacDonald case he received a signed confession from Helena Stoeckley stating that Jeffrey MacDonald did not do it, that it was her Satanic cult group that committed these murders. The courts ignored the confession from her. Helena Stoeckley went on to confess that this was a large scale drug operation that was being covered up. They were flying drugs in plastic bags in the body cavities of the dead GI's coming out of Southeast Asia. There were military Generals involved, other military personnel officers, Police Officers and investigators for the Army. When Ted went public with this information he received hundreds of calls from victims telling him about the Satanic Cult movement in the United States. These people are victims of a covert illegal rogue U.S. Government criminal Enterprise. Since becoming an FBI Whistleblower he has been investigated by the FBI with an attempt to indict him, he was put on two separate hit lists in order to assassinate him, he has been poisoned and targeted with disinformation to discredit him for exposing the corruption within the CIA, FBI and Government. He worked the Franklin Coverup Case involving illegal Government drug operations and Satanic cults. They were taking children out of orphanages and foster homes privately flying them to Washington DC for sex orgies with U.S. Congressmen and Senators. This was filmed and pictures were taken for blackmail control. Through his investigation of the Franklin case it led him to a Washington DC organization called "The Finders" which is a CIA covert operation for trafficking children. Thousands of children are being abducted and kidnapped every year during the Satanic holidays of June 21, October 31 and December for ritual sacrifice. World leaders are involved in this Satanic Cult. He says this country, America, is being ruled by Satanists. He warns of election fraud happening through electronic voting systems. This is what happened in the 2020 U.S. Presidential Election and will happen again unless we stop the Committee of 300. The Satanic Illuminati Cult he is referring to are members of the Committee of 300 who were also exposed by a 45 year MI6 Intelligence Officer. Brave men and women have been warning us for years about the Committee of 300 and we have done nothing to stop them. In previous posts I have listed all their names. They must be stopped. If we don't stop them now, they will accomplish their goals of depopulation and total world control over humanity. They will destroy America completely. We cannot be afraid, fear is their biggest tool against us. We must act now and stand tall to defend life, freedom, liberty and our innocent children.
    0 Kommentare 0 Anteile
  • https://www.youtube.com/watch?v=IDFSW9NI8kI Thomas #Jefferson:
    "We hold these truths to be self-evident: that all men are created equal. . . ." "it is the great parent of science & of virtue: and that a nation will be great in both, always in proportion as it is free." "our liberty depends on the freedom of the press, and that cannot be limited without being lost."
    https://www.youtube.com/watch?v=IDFSW9NI8kI Thomas #Jefferson: "We hold these truths to be self-evident: that all men are created equal. . . ." "it is the great parent of science & of virtue: and that a nation will be great in both, always in proportion as it is free." "our liberty depends on the freedom of the press, and that cannot be limited without being lost."
    1
    0 Kommentare 0 Anteile