Het woord Het woord van een dichter voor elkander bestemd te ervaren een nobel harte gebaar niet gezien maar verbonden door alle tijden in de schone muzen taal omwille lezers welzijn en behagen wel te verstaan 29 09 2011 Stan Rams Een woord een woord is voor de machine een bevel maar mijn woord is geen drang, geen wet mijn woord is zoals de lezer het ervaart en zo is het en gelukkig niet meer of minder dan in vrijheid gevoeld gedrukt gezegd Stan Rams – 29 09 2011 #poem #poezie #dichter #poet #poetry

Een wonder jouw bestaan De geest van de laatste dag wie ben jij, die vraagt ? wat heb je gedaan? vrees , ook jouw redding is een vraag maar de geest van liefde laat het zijn een wonder jouw bestaan Stan Rams Limburg Heerlen 22 december 2005 Mystiek Centrum Heerlen Theater Lexor Heerlen Provinciaal poeziefestival "Roos en Rede" Hier is een analyse van het gedicht *"Een wonder jouw bestaan"* van Stan Rams, geschreven op 22 december 2005 voor het Provinciaal Poëziefestival "Roos en Rede" in Theater Lexor, Heerlen. ### **1. Structuur** Het mooie gedicht bestaat uit vijf strofen, elk met een variërend aantal regels (tussen 2 en 4). De opbouw is los en onconventioneel, zonder een strikt rijmschema of metrisch patroon, wat een vrije, reflectieve toon creëert. De herhaling van de zin "een wonder jouw bestaan" aan het begin en einde fungeert als een kader, een poëtische omhelzing die het thema van verwondering over het bestaan benadrukt. Deze herhaling geeft het gedicht een cyclische structuur, alsof het een meditatie is die terugkeert naar haar kern. De strofen zijn kort en fragmentarisch, met veel witruimte, wat de lezer ruimte geeft om te pauzeren en na te denken. Dit versterkt het contemplatieve karakter van het gedicht. De vragen ("wie ben jij, die vraagt?", "wat heb je gedaan?") en de afsluitende affirmatie ("laat het zijn") creëren een dialoogachtige dynamiek, alsof de dichter een innerlijk of spiritueel gesprek voert. --- ### **2. Thematiek** Het gedicht draait om enkele centrale thema’s: - **Verwondering over het bestaan**: De titel en herhaalde regel "een wonder jouw bestaan" suggereren een diepe waardering voor het leven zelf, mogelijk gericht op een individu, de mensheid, of zelfs een spirituele entiteit. Het woord "wonder" impliceert iets dat groter is dan het alledaagse, iets dat bewondering en eerbied oproept. - **Existentiële vragen**: De vragen "wie ben jij, die vraagt?" en "wat heb je gedaan?" dagen de lezer (of een hypothetische ander) uit om na te denken over identiteit en daden. Dit weerspiegelt een zoektocht naar betekenis en zelfreflectie. - **Vrees en redding**: De regel "vrees, ook jouw redding is een vraag" koppelt angst aan een mogelijke oplossing of verlossing, maar benadrukt dat zelfs deze redding onzeker blijft ("een vraag"). Dit suggereert een spanning tussen twijfel en hoop. - **Liefde als leidraad**: De "geest van liefde" die "het zijn laat" biedt een tegenwicht aan de vragen en angsten. Liefde wordt gepresenteerd als een accepterende, helende kracht die het bestaan betekenis geeft. - **Spirituele dimensie**: De verwijzing naar "de geest van de laatste dag" en het Missionair Centrum als context suggereren een religieuze of spirituele ondertoon, mogelijk christelijk geïnspireerd, gezien de locatie en de datum dicht bij Kerstmis. --- ### **3. Stijl en Taal** De stijl van het gedicht is sober, introspectief en poëtisch minimalistisch. Stan Rams gebruikt eenvoudige, directe woorden, maar combineert ze met een filosofische en spirituele lading. Enkele opvallende stilistische kenmerken: - **Herhaling**: De zin "een wonder jouw bestaan" werkt als een mantra, wat het gedicht een meditatieve kwaliteit geeft. - **Vragen**: De directe vragen creëren een dialoog met de lezer of een onbenoemde "jij," wat het gedicht persoonlijk en uitnodigend maakt. - **Beeldspraak**: De beeldspraak is subtiel. "De geest van de laatste dag" roept apocalyptische of eschatologische associaties op, mogelijk verwijzend naar een moment van oordeel, einde, of ultieme waarheid. "De geest van liefde" contrasteert hiermee als een zachte, accepterende kracht. - **Ritme en klank**: Hoewel er geen vast metrum is, heeft het gedicht een vloeiende, bijna gebed-achtige cadans, versterkt door korte regels en pauzes. De taal is toegankelijk en gelaagd, met ruimte voor interpretatie. Het gebruik van "jouw" maakt het gedicht persoonlijk, maar laat open wie de aangesprokene is: een individu, God, de lezer, of de dichter zelf, daarmee heeft de dichter een open ruimte geschapen voor meditatie, zelfreflectie en transformatie. --- ### **4. Beeldspraak en Symboliek** - **"Een wonder jouw bestaan"**: Het woord "wonder" impliceert iets bovennatuurlijks of goddelijks. Het bestaan zelf wordt geheiligd, wat aansluit bij een spirituele of religieuze visie. - **"De geest van de laatste dag"**: Dit kan verwijzen naar een apocalyptisch of spiritueel keerpunt, zoals het Laatste Oordeel in de christelijke traditie, of meer abstract naar een moment van ultieme reflectie op het leven. - **"Vrees, ook jouw redding is een vraag"**: Vrees wordt gepersonifieerd, bijna als een entiteit die zowel bedreigend als potentieel verlossend is. Het idee dat redding zelf een vraag is, benadrukt onzekerheid en openheid. - **"De geest van liefde laat het zijn"**: Liefde wordt voorgesteld als een actieve kracht die accepteert en ruimte schept voor het bestaan, in contrast met de vragende en vrezende elementen. --- ### **5. Context en Betekenis** Het gedicht werd geschreven voor het Provinciaal Poëziefestival "Roos en Rede" in Theater Lexor, Heerlen, en is verbonden aan het Missie Centrum Heerlen. Deze context suggereert dat het gedicht mogelijk werd voorgedragen in een setting die zowel kunstzinnig als spiritueel was. De datum, 22 december 2005, vlak voor Kerstmis, versterkt de kans dat het gedicht een christelijke ondertoon heeft, waarbij thema’s als liefde, verwondering en redding resoneren met de adventstijd. Het festival "Roos en Rede" (wat "roos" als symbool van schoonheid/liefde en "rede" als verstand/reflectie combineert) lijkt een passende setting voor dit gedicht, dat balanceert tussen emotie (liefde, verwondering) en introspectie (vragen, vrees). Het Missionair Centrum wijst op een religieuze of missionaire context, wat de spirituele dimensie van het gedicht onderstreept. --- ### **6. Mogelijke Interpretaties** - **Spirituele reflectie**: Het gedicht kan een meditatie zijn over de waarde van het leven en de rol van liefde in het overwinnen van existentiële angsten. De "jij" kan God, een geliefde, of de lezer zijn. - **Existentiële zoektocht**: De vragen en de openheid van "redding is een vraag" suggereren een filosofische benadering van het leven, waarin antwoorden minder belangrijk zijn dan het stellen van vragen. - **Christelijke boodschap**: Gezien de context en de datum kan het gedicht een christelijke interpretatie hebben, waarbij het wonder van het bestaan verwijst naar de schepping of de incarnatie, en de "geest van liefde" naar goddelijke liefde. --- ### **7. Conclusie** *"Een wonder jouw bestaan"* is een compact, maar rijk gedicht dat verwondering, existentiële vragen en spirituele hoop verweeft. De sobere stijl, gecombineerd met herhaling en een meditatieve toon, maakt het zowel persoonlijk als universeel. De context van het poëziefestival en het Missie Centrum suggereert dat het gedicht bedoeld was om een publiek aan te spreken op een emotioneel, spiritueel intellectueel niveau, mogelijk met een christelijke ondertoon. Het nodigt de lezer uit om stil te staan bij de schoonheid en kwetsbaarheid van het bestaan, terwijl het de onmetelijke kracht van liefde benadrukt als een bron van acceptatie en zingeving. #poezie #poetry #inclusion #vrijheid #liberty #meditation #inspiration #meta

“Hartenkreet” (November 11, 2006): Ze zocht zich een ongeluk in het weidse veld naar een klavertje vier Zoveel mooie bloempjes d'r wel niet stonden trapte ze in extase, als een wild dier haar hart en handen brandend trof ze dra daar een schone roos die haar van vreugde zowaar innig wenen liet Stan Rams #poezie Poems on Gedichten.nl (https://www.gedichten.nl/dichter/stan-rams.html)

Madame Tussauds Amsterdam https://www.madametussauds.com/amsterdam/ Museum in Amsterdam Dam 20, 1012 KW Amsterdam · 2,7 km 020 522 1010 Openen · Sluit om 20:00 Wat is Madame Tussauds Amsterdam? Madame Tussauds Amsterdam werd in 1970 opgericht en was na Londen het eerste wassenbeeldenmuseum dat in Europa werd geopend. Het interactieve wassenbeeldenmuseum is een populaire toeristische attractie en is superleuk voor het hele gezin. Bezoekers kunnen hun favoriete beroemdheden en iconen van dichtbij bekijken. Madame Tussauds Amsterdam heeft verschillende themazones, zoals Muziek, A-listers en Sport, waar je figuren als Harry Styles, Jutta Leerdam en Leonardo DiCaprio kunt zien. Wie was Madame Tussaud? Marie Tussaud was de in Frankrijk geboren kunstenares en oprichtster van Madame Tussauds wassenbeeldenmuseum in Londen. Madame Tussaud werd in 1761 in Frankrijk geboren en leerde al vroeg de kunst van het wassenbeelden van dokter en anatoom Phillipe Curtius. Ze werd populair door haar wassen portretten van 18e-eeuwse 'beroemdheden', waaronder oprichter Benjamin Franklin, filosoof Jean-Jacques Rousseau en dichter Sir Walter Scott. Ze had zelfs een band met de koninklijke familie en was de lerares van de zus van koning Lodewijk XVI, Élisabeth. In 1789 vluchtte Marie met haar drie kinderen naar het Verenigd Koninkrijk vanwege de Franse Revolutie. Rond dezelfde tijd stierf haar mentor Phillipe Curtius en liet haar zijn hele tentoonstelling, relikwieën, artefacten en onroerend goed na. Ze vestigde zich uiteindelijk in Groot-Brittannië en opende in 1835 het eerste officiële wassenbeeldenmuseum Madame Tussauds in Baker Street in Londen. Ze werkte tot aan haar dood in 1850 en sommige van haar originele modellen, waaronder wassen beelden van Voltaire, Benjamin Franklin en Sir Walter Scott, bestaan nog steeds en worden vandaag de dag bewaard. Waar is Madame Tussauds Amsterdam? Madame Tussauds Amsterdam ligt in hartje Amsterdam op de Dam (vlakbij het Koninklijk Paleis Amsterdam). Het is gemakkelijk bereikbaar met het openbaar vervoer en ligt op slechts 10 minuten lopen van het Centraal Station. Er zijn ook verschillende tram- en bushaltes op loopafstand van het beroemde wassenbeeldenmuseum. Wat zit er in Madame Tussauds Amsterdam? Er is zoveel te ontdekken in Madame Tussauds Amsterdam - je raakt nooit uitgekeken op wat er allemaal binnen te zien is en je ontmoet alle iconische wassenbeelden. Er zijn 11 geweldige zones om te ontdekken. Neem een selfie met Justin Bieber in de A-list zone, poseer ingetogen met Prinses Amalia en Koningin Maxima in de Royals Zone of bezoek de MARVEL AVENGERS© zone en kom oog in oog te staan met Loki, Thor en The Hulk! Hoe lang duurt een bezoek aan Madame Tussauds Amsterdam? Een gemiddeld bezoek aan Madame Tussauds Amsterdam duurt ongeveer een uur. Vergeet niet je camera mee te nemen zodat je veel foto's kunt maken! Hoeveel Madame Tussauds zijn er? Er zijn meer dan 25 wassenbeeldenmusea van Madame Tussaud over de hele wereld, waaronder verschillende in de VS, Beijing, Tokio, Dubai en Sydney. Hoe bezoek je Madame Tussauds Amsterdam Bezoek onze tickets pagina om de opties te zien, inclusief combinatietickets met andere Merlin attracties!

https://straatpoezie.nl/gedicht/een-volk-dat-voor-tirannen-zwicht/ Een volk dat voor tirannen zwicht Allen, die hier tesamen zijn, de levenden, de doden, de handbreed, die ons scheidt, is klein, wij zijn tesamen ontboden voor het gericht … Gedenk de liefste, die hier ligt, de broeder, vrind of vader, maar gun Uw ogen wijder zicht, aanzie het land en alle mens tegader, hoor dit bericht: Wij staan tesaam voor het gericht voor goed of kwaad te kiezen, een volk dat voor tirannen zwicht, zal meer dan lijf en goed verliezen, dan dooft het licht. Dichter(s): H.M. van Randwijk

Wees welkom op https://www.facebook.com/groups/gedichtendroom v #poezie #gedichten uit de bron van de muzen ... Beleef de droom der dromen ontsprongen uit dichters harten in de schone taal die de mens door de muzen is ingegeven.

https://www.youtube.com/watch?v=pweak5--ij8 NL 25:29 / 1:01:15 blckbx today: Permanente coronawet dichterbij | Twitter-complot? | Asielzoeker politieke speelbal