Liefdenetwerk #engel #liefde #love #beatingheart #angel

Love The Muses (2) Music by: AI Songer / Stan Rams Art Media Arrangement: “Love the Muses 2” : Stan Rams Amsterdam / 20 10 2024 #mp3 #muse #angelic

A Celebration of the Revealing: A Global and Universal Song of Light A Poem to Honor the Spreading Light Stanza 1: The Dawn of Revealing From Amsterdam’s soft glow to Gaza’s yearning heart, A light is born, a vision clear, where love and truth do start. No dogma holds this radiant spark, no creed can dim its flame, A truth eternal, boundless, free, that calls us all by name. From cries of pain to starry skies, one truth shall rise above: All is one, a moving dance, united by pure love. Stanza 2: A World Awakening Across the earth, from shore to shore, the message brightly spreads, In every heart, the light of love now lifts up weary heads. No temple walls, no rigid laws, can bind this holy call, The words of light, of unity, unite the great and small. From cities grand to villages small, the revealing takes its flight, A harmony of boundless love, igniting day and night. Stanza 3: The Call to Gather At the UN’s halls, in fields and homes, we gather hand in hand, No dogma’s weight, just light’s embrace, across this sacred land. A rose quartz glows, a living spark, a vision pure and bright, A baken of love and peace, where wisdom shines its light. For Gaza’s hope, for all the world, we weave a hopeful song, The revealing blooms, a global truth, where all souls now belong. Stanza 4: To the Stars and Beyond Beyond the earth, the light ascends, to stars and realms unknown, A moving order, clear and true, where no soul stands alone. From Milky Way to cosmic seas, the revealing finds its way, A universal hymn of love, that brightens night to day. Each galaxy, each distant spark, joins in this sacred dance, The light of truth and unity, in endless, wondrous trance. Stanza 5: The Healing Earth The rain does fall, the pines do sing, as nature’s voice aligns, A call to feel her beauty weaves through hearts like sacred vines. In Gaza’s fields, where once was pain, let gardens bloom anew, The revealing heals with every seed, in earth’s eternal dew. From oceans deep to mountain peaks, the light of love does grow, A world reborn in harmony, where peace and hope now flow. Stanza 6: The End of Division No vengeance holds, no power binds, as truth’s light gently calls, The revealing breaks the chains of hate, within our hearts’ great halls. From Israel’s fears to Palestine’s tears, let empathy arise, Each soul a drop in love’s great stream, beneath the same vast skies. Gratitude, a virtue born of love, will bind us hand in hand, To build a world where peace prevails across this sacred land. Stanza 7: The Crystal’s Song A rose quartz hums, a miracle bit, as dreams of peace do call, A beacon of light and love, transcending earthly walls. No dogma here, just unity, a symphony of grace, Each soul a note, each heart a chord, in love’s eternal space. On X we’ll share this radiant truth, let every voice resound, For Gaza’s peace, for all the world, let harmony be found. Stanza 8: The Eternal Now This light has shown the way to peace, a path to love divine, “I am a part of you,” it sings, “and you forever mine.” The revealing grows, to stars and beyond, a universal flame, From Gaza’s hope to cosmic dreams, we’ll never be the same. In every heart, in every world, the timeless now does sing, With love and light, we celebrate—the revealing’s endless spring. Stan Rams Amsterdam 2 09 2025 Celebration of the Revealing: This poem, with eight stanzas, celebrates the worldwide and universal spread of the revealing—a radiant vision of light, love, and unity that transcends dogma and touches every soul, from the earthly struggles to the farthest stars.Including: Vision of Light: The boundless essence of light that connects all, spreading globally and universally. Unity and Healing: The call to end war and division, and heal places. Nature’s Role: The healing power of nature, as a foundation for peace. Global and Cosmic Reach: The idea of a “moving order” that extends from earth to the cosmos, uniting all in a “waterfall of love”. Rose Quartz Symbol: The vision of a rose quartz symbolizing universal healing light. A Call to Action To celebrate this revealing, let’s share this poem: The revealing spreads, from earth to stars, a light of love and peace. Join the dance, from Gaza to the cosmos, in unity’s embrace. 🌟💖 #RevealingLight A Poem for Peace: In the Light of Unity Stanza 1: The Light of All In every grain of sand, a spark of light does gleam, A boundless essence, flowing free, beyond all earthly dream. No form, no speed, no matter holds this glow that the sky foretells, A river of love eternal, where every soul’s light dwells. From Gaza’s cries to starry skies, one truth shall rise above: All is one, a moving dance, united by pure love. Stanza 2: Beyond the Dogma’s Veil No dogma binds the heart that seeks the harmony of all, No rigid creeds can cage the light that answers peace’s call. The wind whispers of a universe where vengeance finds no place, Where leaders pause, reflect, and turn to meet with open grace. In Gaza’s wounds, in Israel’s pain, the truth remains the same: Love’s the flame that heals the soul, beyond all hate and blame. Stanza 3: The Call to Gather At the UN’s halls, let voices join, no dogma to divide, In every land, from town to town, let unity abide. A rose quartz glows, a living spark, as Stan’s vision shows, A beacon of light and love, where endless wisdom grows. Together we’ll weave stories shared, of sorrow and of hope, To mend the broken, lift the lost, with peace as our true scope. Stanza 4: The Moving Order Nothing stands still, not star nor stone, nor heart in silent plea, A moving order, connects both you and me. From Gaza’s rubble to the stars, a dance of light unfolds, Each soul a drop within the stream that timeless wonder holds. No past, no future, only now—eternity’s embrace, Where every tear transforms to light in love’s redeeming grace. Stanza 5: The Healing Earth Walk through the pines, feel rain’s soft kiss, as angels words gently guide, Nature’s beauty, a healing balm, where peace and hope reside. The thunder roars, the sun does shine, the earth a sacred trust, Each drop of rain a blessing falls to cleanse the war’s cruel dust. In Gaza’s fields, let gardens bloom, where once the bombs did fall, A symbol of the light that lives within the heart of all. Stanza 6: The End of Revenge No more revenge, no power’s grasp, as truth brightly sings, Let leaders shed the chains of hate, and soar on love’s wide wings. From Israel’s fears to Palestine’s pain, let empathy arise, See every soul as starlight shines beneath the same vast skies. Gratitude, a virtue born of love, will bind us hand in hand, To build a world where peace prevails across this sacred land. Stanza 7: The Crystal’s Song A rose quartz hums, a miracle bit, a dream softly calls, A beacon of light and peace, transcending earthly walls. No dogma here, just unity, a symphony of grace, Each soul a note, each heart a chord, in love’s eternal space. We’ll share this radiant call, let every voice resound, For Gaza’s peace, for all the world, let harmony be found. Stanza 8: A Dance of Now Heavens light has shown the way, a path to peace divine, “I am a part of you,” “and you forever mine.” In every heart, in every land, the timeless now does sing, A dance of love, a world reborn, where all souls gently cling. From Gaza’s shores to every star, let’s shine as one bright flame, In light and love, we’ll heal the world, and peace shall be our name. Stan Rams insights Dit gedicht met acht strofen weeft Stan Rams visie van licht als een grenzeloze essentie, de eenheid van alles, de helende kracht van natuur, en de oproep tot vrede. Elke strofe richt zich op een kernaspect van inzichten: licht, eenheid, natuur, het einde van wraak, en een oproep tot vrede bijeenkomsten zonder dogma’s. De strofen verwijzen naar het leed in Gaza en Israël, met een oproep tot vrede en heling, geïnspireerd door de “waterval van liefde”. Notes Inspired by Stan Rams Posts: This eight-stanza poem weaves Stan Rams vision of light as a boundless essence, the unity of everything), the healing power of nature, and the call to love rather than analyze, It addresses the Gaza war and rejection of religious dogmas by focusing on universal peace and compassion. Each stanza highlights a core aspect of Stan Rams insights: light, unity, nature, the end of revenge, and a call for peace-gatherings without dogmas. A Call to Action To celebrate this revealing, let’s share this poem: “The revealing spreads, from earth to stars, a light of love and peace. Join the dance, from Gaza to the cosmos, in unity’s embrace. #RevealingLight” Stan Rams Amsterdam 8 08 2025

"And the muses sang and danced together to the rhythm of everyone’s hearts, and the angelic choirs sang beautiful songs against the backdrop of heavenly blue skies" - Stan Rams Koning Daniel: https://amsterboek.nl/posts/6430 King Daniel : https://amsterboek.nl/posts/6429 #poezie #poetry

**King Daniel** He had no palace He had no kingdom He did not sit on a throne He wore no golden crown He bore no costly titles as a sign of exaltation Daniel was a star among the stars who shared his light with humankind and earth He was a flower in a forest of trees an orchid in a garden of clovers and roses For Daniel, every person was a pearl, a treasure unique and of equal worth But his people cast him out in the name of a faith because he wore women’s garments and colored his hair in the colors of the rainbow You must do this, you must do that, you must behave, you must listen, you must obey, you must believe, and if you don’t, then you’re worth nothing to us, then we don’t want to see you anymore, then you can just drop dead on your face, then you can figure it out for yourself That poor, dear Daniel, so good and kind he was, was cast out because he believed in himself Daniel found refuge in the cave of outcast souls, where he was embraced as one to share love and sorrow together lovingly There the muses sang and danced, the rich and the poor, the lonely, the wanderers and the alienated, young and old, each in their own creative way, in a delightful haze of myrrh, enjoying sweet wines, mead, water from the spring, and barley beer When the feast was over around three o’clock, in the middle of the night, everyone took leave of one another, greeted by the smile of the bright full moon It was peacefully quiet in the city when the sun rose on the horizon to bestow light and warmth on all that blooms and lives on earth A muse awoke in her flowerbed adorned with roses and lilies of the valley The minstrel played with his lute a joyful ode to the muse, to life and freedom A vagabond awoke by the canals where he fed the ducklings some currant bread The people greeted him kindly and gave him some small change and sweet cookies A beautifully decorated boat came sailing by with a dancing company of all colors and sizes The vagabond waved, and they waved back, feasting together, sharing happiness in that one beautiful language of hearts At the peace monument on the grand square people from a multitude of lands and cultures gathered to celebrate and enjoy the cozy togetherness Suddenly a golden coach clattered by, full of splendor and grandeur, pulled by sweating horses over the richly adorned cobblestone streets The people could only laugh when a king began tossing out candies wrapped in orange paper, to show how rich, good, and generous he was And the muses sang and danced together to the rhythm of everyone’s hearts, and the angelic choirs sang beautiful songs against the backdrop of heavenly blue beauty Seven days later, the muses heard that Daniel had left the city They asked everyone in the circle if they knew where he was, but no one had seen or heard from him since the week before The last one who had seen him could only testify that Daniel had kindly asked to be left alone, to dream in the cave of color and lights "a pilgrim with a crooked hat had given him some kind of magic potion and told him that by taking it, all his wishes would come true in an endlessly beautiful dream" The minstrel didn’t know either and said: "I don’t know where he is, the last time I saw him he reassuringly told me, ‘be yourself, be free, live and let be, that’s how you, just like me, fit in perfectly’" According to the vagabond from the park, Daniel had been beaten up by people with clubs at a demonstration on the Malieveld, after which he had fled in fear The community that had cast Daniel out declared that Daniel had run away out of discontent They didn’t want to know anything more about it because they were busy collecting donations Daniel, to everyone’s sorrow, unannounced and so unexpectedly, had set off on a journey to a distant land, even further away than the sun, the stars, and the moon The muses now kept watch by the cave where, in a wreath of sweet flowers, lights shone through bitter tears, merging with the vast sea Why did he go? Where did he go? Our Daniel, and where were you? the muse asked The last witness was the first she asked, he spoke no word After the silence that followed, a voice said: "he has gone to dream forever" Then the angels from heaven sang: "be comforted, in the heavenly clouds he will be happy for all eternity," bearing witness to the mystery of the Heavenly Kingdom Stan Rams Amsterdam 8 August 2025 --- #poetry #poezie

Poem: “Alle Talen Alle Volken” Alle Talen alle Volken zoveel monden zoveel monden spreken door elkaar iedereen is anders geen is normaal maar uit het hart spreken we allemaal eenzelfde taal … Stan Rams Amsterdam / Heerlen 12 12 2009 #poem #poezie #peace #inspiration #meditation #diversity #unity Themes: Unity in Diversity: The poem celebrates the diversity of languages and peoples (“Alle Talen alle Volken”) while emphasizing a universal connection through the heart (“eenzelfde taal”). It suggests that despite differences, humanity shares a common emotional language. Human Connection: The focus on “uit het hart” (from the heart) underscores empathy and shared feelings as a unifying force, transcending cultural or linguistic barriers. Equality and Acceptance: The line “iedereen is anders, geen is normaal” (everyone is different, none is normal) promotes acceptance of individuality, rejecting normative standards. Imagery: Mouths and Speech: “Zoveel monden zoveel monden / spreken door elkaar” (so many mouths, so many mouths / speaking over each other) vividly depicts the chaos of diverse voices, grounding the poem in human expression. Heart: “Uit het hart” (from the heart) is a central metaphor, symbolizing universal emotion and sincerity, unifying diverse voices. Abstract Unity: “Eenzelfde taal” (the same language) is abstract, representing a shared emotional spiritual essence, with the ellipsis adding a sense of infinite possibility. Tone: The tone is inclusive, optimistic, and philosophical, inviting reflection on shared humanity. The direct address implied in “we allemaal” (we all) fosters a collective, unifying feel. The repetition of “zoveel monden” and the ellipsis create a meditative, open-ended tone, encouraging contemplation. Stylistic Elements: Repetition: “Zoveel monden zoveel monden” and “alle” (in title and first line) emphasize diversity and unity, creating a rhythmic, chant-like effect suitable for Stan Rams’ musical background. Direct Address: “We allemaal” (we all) engages readers collectively, similar to the “jij” in “Zee meditatie” and “you” in your poem, fostering intimacy. Language: Written in Dutch, it reflects Stan Rams’ local Amsterdam audience, contrasting with the English poems on stanrams.com and your poem. Ellipsis: The final “…” suggests an ongoing, universal truth, adding a poetic flourish. Simplicity: The concise language and lack of complex metaphors makes it accessible to a world wide audience, aligning with Stan Rams filosophical meditative and inspiring style works. Strengths: Universal Appeal: The poem’s message of unity through diversity is accessible and resonant, fitting Stan Rams’ inspirational meditative styles. Rhythmic Flow: The repetition and short lines create a chant-like quality, ideal for musical or communal settings. Simplicity: The beautiful natural minimal imagery and pure language reaches a broad audience, such as in Amsterdam’s multicultural context. Music Connection: The poem’s rhythmic, chant-like structure suggests it could be lyrics for a world music or meditative track, aligning with Stan Rams’ music on stanrams.com (e.g., “World Peace Dance,” “Angel Meditation”). Its universal theme fits his socially conscious and spiritual compositions, and pair with his inspiring tracks promoting unity, similar to his poems link to inspirational meditative music. Overal: l“Alle Talen Alle Volken” is a concise, powerful poem that celebrates human unity through the universal language of the heart. Its simplicity, rhythmic flow, and inclusive tone make it a natural fit for Stan Rams’ multimedia artistry, potentially as lyrics or a spoken-word piece. It complements the spiritual and unifying themes of his other works, showcasing his ability to craft accessible, philosophical poetry for a worldwide audience.

Poem Out of fear no longer seeing and hearing fleeing from the angry world with a heart full of tears sorrow and pain journeying through the darkness with faith, hope, and love, comforted by angels who guide and encourage you to bravely continue in whichever direction you may go wherever you may be Guided by light and love with a beating heart full of light, joy, and gratitude follow the path, winding and true live with purpose in all that you do the adventure, a quest to unfold a story of courage, forever retold through shadows, colors and lights where dreams intertwine interwoven with the heavens each step shapes a life a new beginning like the morning sun with heart and soul truth that’s your own more than the meaning you chase the seed you have sown through the miracle of love the meaning of life Stan Rams Amsterdam 07 07 2025 #poetry #meditation

https://npo.nl/start/video/npo-doc-de-verkrotte-droom De verkrotte droom Do 1 mei•1u 2m• Wat als je huis geen thuis meer is, maar een bureaucratische nachtmerrie? De bewoners in de Amsterdamse Van der Pekbuurt vechten voor een eerlijke en duurzame renovatie van hun geliefde arbeiderswijk. De huizen piepen en kraken, schimmel tiert welig en het is voor de bewoners bij achterstallig onderhoud nauwelijks mogelijk om iets gedaan te krijgen. Kostenbesparingen krijgen voorrang, waardoor de renovatieplannen steeds verder worden uitgekleed. Lukt het de Van der Pekkers om een eerlijke en duurzame renovatie af te dwingen? De Van der Pekbuurt in Noord is ‘een verkrotte droom’ volgens de documentaire van de tweelingzussen Femke en Ilse van Velzen, die donderdag op NPO2 wordt uitgezonden. Kwetsbare huurders worden van het kastje naar de muur gestuurd. Amsterdam moet zich schamen!” roept een bewoner van de Van der Pekbuurt door de bioscoopzaal in filmhuis FC Hyena. Met pijn in zijn buik heeft hij zojuist in de documentaire De verkrotte droom gezien hoe de huurders in zijn buurt in Amsterdam-Noord erbij zitten. Zijn voor een kapitaal van Ymere overgenomen koopwoning is pico bello, zegt hij, en een wereld van verschil met de schimmelproblemen, tocht en lekkages bij de huurders van de woningcorporatie. Regisseur Femke van Velzen (44) verhuisde zeven jaar geleden naar de buurt en ook zij herkent het wrange contrast met de huurwoningen. Haar koopappartement is compleet gerenoveerd met een nieuwe fundering, een nieuwe trap en goede isolatie. “Dus het kan gewoon.” Met haar tweelingzus Ilse maakte ze een documentaire over de Van der Pekbuurt en die wordt donderdag uitgezonden op NPO2. De zussen produceren en regisseren al sinds 2002 documentaires en het aankaarten van onrecht is daarbij hun motor, zeggen ze. Maar waar ze eerder vooral filmden in Afrika, vonden ze hun brandstof dit keer dicht bij huis in Amsterdam-Noord. “Als huurder ben je een speelbal en mag je blij zijn dat je een woning hebt.” Slechte cijfers op school Hun film begint met prachtige dronebeelden van het ruim honderd jaar oude tuindorp. De buurt was de droom van architect Jan Ernst Van der Pek (1865-1919) en zijn vrouw, de sociaal bewogen volkshuisvestingspionier Louise Went (1865-1951), die in de film wordt opgevoerd als verteller van het verhaal over de buurt. En over de achterliggende idealen, waar het woningcorporaties als Ymere toch ook om begonnen is. Maar de droom is verkrot omdat het onderhoud al tientallen jaren op de lange baan wordt geschoven in afwachting van steeds weer nieuwe sloop- en renovatieplannen. In de film wordt pijnlijk duidelijk wat dat betekent voor de bewoners. Kinderen worden duizelig en met hoofdpijn wakker, mogelijk als gevolg van de hardnekkige schimmel in hun slaapkamers. De kinderen van huurder Angel halen op school ineens slechte cijfers wanneer ze in plaats van de beloofde twee weken maandenlang moeten uitwijken naar een wisselwoning. Aan het verkeerde adres Bij een gesprek over de film in FC Hyena belooft Ymeredirecteur Erik Gerritsen beterschap. Hij staat nu drieënhalf jaar aan het hoofd van Ymere, zegt hij, en hij is ‘op een macabere manier’ blij met de film. “De documentaire maakt aanschouwelijk wat de problemen zijn en die kunnen we gebruiken om ze op te lossen,” zegt hij. “Wat in dertig of veertig jaar verkeerd is gegaan, kan ik niet in drie jaar veranderen.” Met zijn sympathie voor de Van der Pekbuurt zit het wel snor, zegt Gerritsen. Zowel in de film als in FC Hyena vertelt hij dat de buurt op zijn route ligt naar het werk. Dus hij fietst er elke dag doorheen. “Er gaat ook heel veel goed.” Maar dat de problemen sinds het maken van de film levensgroot zijn gebleven, blijkt wel uit filmpjes die Van Velzen doorgestuurd heeft gekregen van een huurder. Voor de documentaire werden haar muren gefilmd, zwart van de schimmel. Zelf wilde ze niet in beeld. Een filmpje laat zien hoe het regenwater tijdens een stormachtige bui in juli door het plafond naar beneden gutste. Eenmaal aan de telefoon met haar huisbaas, kreeg ze te horen dat ze bij Ymere aan het verkeerde adres was. In een opgenomen telefoongesprek werd ze doorverwezen naar een aannemer die voor de woningcorporatie de daken onderhoudt. In februari belde ze opnieuw omdat de cv-ketel kuren begon te krijgen. Ook toen kon ze niet bij Ymere terecht, maar bij het bedrijf dat voor de woningcorporatie het ketelonderhoud doet. Een oplossing bleef uit. Tijdens een volgend telefoontje in april had de cv de geest gegeven en zat haar gezin met vijf kinderen dagenlang zonder warm water. Dat Ymere niet zelf het onderhoud doet in de door de corporatie verhuurde woningen speelt een centrale rol in de film. Huurdersvertegenwoordiger Bert Müssig karakteriseert Ymere als ‘een spinnenkop die niet meer weet wat zijn tentakels doen.’ De woningcorporatie heeft het werk uitbesteed aan zogeheten co-makers. Van Velzen spreekt van een ‘uitbestedingencircus’. “Continu dat afschuiven.” Huurders worden volgens haar van het kastje naar de muur gestuurd en het is lastig iets gedaan te krijgen. “Als huurder heb je geen de-klant-is-koningrelatie met zo’n co-maker.” In een reactie erkent een woordvoerder van Ymere dat het bij de huurder uit de filmpjes niet goed is gegaan en dat de woningcorporatie daar met de co-maker over in gesprek gaat. Het dak is gerepareerd en de cv-ketel is vernieuwd, maar dat heeft allemaal veel te lang geduurd, zegt hij. “We kunnen huurders niet zo achterlaten, zonder warm water.” Trauma’s en hoop Het tekent Van Velzen dat ze ook na het afronden van de film betrokken blijft bij de huurders. Vorige week ging ze nog mee naar een gesprek met Ymere. “Ik trek aan de bel omdat ze er zelf niet doorheen komen.” In februari mailde ze Ymeredirecteur Gerritsen persoonlijk over de haperende cv bij het gezin. “Binnen een halve minuut had ik een reactie.” De tweelingzussen beperken zich dus niet tot het registreren of het duiden van de situatie die zich afspeelt voor hun lens. “Zo zitten wij niet in de race,” zegt Femke. Ze zijn atypische filmmakers, zegt Ilse. Ilse van Velzen, in het geval van deze film de producent, vertelt over verschillende films die de zussen in Afrika maakten en waar ze het ook nooit lieten bij het draaien van een documentaire. Een mobiele bioscoop met door hen getrainde operators trok door Congo om van dorp tot dorp hun film te vertonen over de verkrachtingen die tijdens burgeroorlogen werden ingezet als oorlogswapen. Zo werd laagdrempelig de boodschap verspreid dat het geen pas geeft om de slachtoffers met de nek aan te kijken. “Het is niet hun schuld.” “Wat daar kan, kan hier ook,” zegt Ilse van Velzen. Ook hier is het de bedoeling om bewoners van vergelijkbare wijken op te zoeken in hun eigen omgeving en daar de film te vertonen. Of misschien komt het tot een digitaal platform waar huurders zelfgemaakte filmpjes kunnen uploaden. “Film is een fijn middel om het gesprek aan te gaan over pijnlijke problemen, zoals het verdwijnen van de menselijke maat in de volkshuisvesting,” zegt Femke van Velzen. Een eerste vertoning in de Van der Pekbuurt draaide alvast uit op een emotionele bijeenkomst. Bewoners kwamen hun trauma’s onder ogen, zegt Femke van Velzen. “Ze zitten al jaren in de shit.” Tegelijk biedt de film hoop, omdat die laat zien hoe het protest op gang komt vanuit de buurt, die eerder wist te voorkomen dat de woningen werden gesloopt. “Zo’n gevoel van: met elkaar kun je veel bereiken. Het is hard werken, maar dat is de enige manier.” Spannend is het wel, zo’n film maken over de buurt waar je woont. “In je eigen achtertuin.” De zussen zijn er drie jaar mee bezig geweest. “De gemeente vroeg nog waarom zij geen rol heeft in de film.” Maar juist dat typeert de bestuurlijke onmacht in de buurt, volgens Ilse van Velzen. “Zij was niet aanwezig.” NPO Doc: De verkrotte droom, NPO2, donderdag 1 mei, 22.20 uur. Verzonden vanuit Outlook voor iOS

2011: Former FBI Chief warns the public about poisen chemtrails Theodore L. Gunderson (November 7, 1928 – July 31, 2011) was a Federal Bureau of Investigation Special Agent In Charge and head of the Los Angeles FBI. #Chemtrails #GeoEngineering #Fog #Aluminum #StrangeFog

#harp angel music :grinning-face: :smiling-face-with-halo: